石手寺の御朱印｜四国霊場 第５１番｜愛媛随一の名刹は愛媛随一のカオス寺！｜四国八十八ヶ所 車遍路の旅（愛媛県松山市）

●参拝前の基本情報

そんなこんなで、参拝開始！

と言いたいところですが、この石手寺にはとてつもない数の見どころがあります！

全てを紹介すると広辞苑並みのボリュームになります。（言い過ぎ）

そんなこんなで、なるべく簡潔に記事を書いたつもりですが・・・とてつもなく長い記事になってしまいました！

もはや嫌がらせレベルです！

ということで、この記事・・・

最後まで読んでくれた方は相当な暇人です（笑）

ちなみに、これを書いた私はもっと暇人！

そんなこんなで、石手寺の基本情報を簡単にまとめておきましたので、暇じゃない方はこれを読んで行った気になってください！m(_ _)m


ちなみに、石手寺には過去何度か参拝しているため、写真の季節感がバラバラです！

夏の写真だったり冬の写真だったり・・・見苦しいページになっていますが、そこはツッコまずにスルーしてください！

そんなこんなで、参拝開始（再び）。

●日中友好大師像

本日はレンタサイクル遍路をしています。

そんなこんなで、第５０番札所・繁多寺から石手寺に向かっていると、かなり早い段階から巨大な弘法大師像が見えてきました！

この弘法大師像は石手寺の裏にある党光寺山に建っていて、像高１６ｍもある巨像だという。

なんと、弘法大師像としては日本一の高さなんだって！


この像は日中友好弘法大師像という名前らしく、体は中国、顔はインドの方向を向いているんだとか！

噂によると松山市内にある松山城からも望むことができるそうですよ。

そんなこんなで、この像は石手寺のシンボルになっております。


●境内入口

そんなこんなで、第５０番札所・繁多寺から自転車で２０分、石手寺に到着。


●渡らずの橋

まず最初に登場するのは渡らずの橋。

この橋は、別名・弘法大師お道開きの橋と呼ばれ、弘法大師が渡った橋といわれています。

なんと！

この橋を渡ると足が腐るらしいですよ！

((((；ﾟДﾟ)))))))


渡らせないようにするためか、石橋の上には大師像やお地蔵さんが置かれていました。
さらに念のためなのか、松の枝のバリケードもありました！

ここまで厳重にするとは・・・
もしかしたら、足が腐る説・・・あるかもしれません！

ということで、いきなり物騒なスポットから参拝がスタートします。


それにしてもお地蔵さん・・・

右手で何かを握ってるんだけど・・・

その握り方は・・・って、こんなことを書いてるから長くなるんだ！

すみません・・・以後、真面目に書きます！

※握ってるように見えるのは赤ちゃんです。


●手水鉢

続いて、手水鉢でお清め。

手水鉢には隅切三の紋がありました。

ちなみに、隅切三は伊予国の豪族・河野氏の家紋です。

このお寺は、河野氏の庇護を受けて大いに栄えたそうで、鎌倉時代には河野氏によって相次いで堂塔が再建されたといいます。

ということで、河野氏と関わりが深いお寺さんなんですね。

●右衛門三郎像

続いて、衛門三郎像が登場！

衛門三郎とは遍路の元祖。
いわゆるミスター遍路です！

この石手寺は、衛門三郎が再来したことで有名なお寺さんです。

なんと石手寺という寺号は、衛門三郎の再来伝説が由来だという！


これが遍路の元祖・衛門三郎伝説です。

ちなみに、衛門三郎が逆打ちをして弘法大師に出会えたのが閏年の申年ということから、閏年に逆打ちをすると倍の御利益があるといわれています。

そのため、閏年には逆打ちのお遍路さんが例年より多くなるんだって。

さらに、閏年に逆打ちをすると弘法大師に出会える可能性もあるんだとか！

四国霊場を順打ちすると、まず第１２番札所・焼山寺の近くにある杖杉庵で衛門三郎の終焉地伝説に出会うことになります。

そして忘れた頃に、第４６番札所・浄瑠璃寺で衛門三郎の遍路伝説が登場。

さらに第５１番札所・石手寺で衛門三郎の生まれ変わり伝説が登場。

それはまるで衛門三郎の生涯を巡っているかのような。

これもまた四国遍路の魅力だと思いました。

それにしても・・・四国では各所に弘法大師伝説がありますが、お大師さまは酷い扱いを受けると、復讐する傾向があります・・・(-“-;) ？？

●参道（仲見世）

そんなこんなで、参道へ。


参道は回廊形式になっており、仏具店などいくつかの商店がたち並んでいました。


なかでも１番人気なのが、石手寺名物のやきもちを食べられる五十一番食堂。

明治２年の創業といいますから、１５０年以上の歴史を持つお店です。

このやきもちは、お遍路さんの接待から始まったといわれ、観光客やお遍路さんに人気のお餅なんだとか。


ちなみにこちらは、初詣のときの写真です。

お正月は参道に出店がたち並んで賑やかになります。


●地蔵院

参道の途中には、伊予十三仏霊場・第５番札所の地蔵院がありました。

地蔵院の目の前には石手寺の仁王門があるので、そちらに目を奪われてしまうと見逃してしまいそうな場所にあります。

ですので素通り注意です・・・って、余計なお世話ってか。


ちなみに、地蔵院では伊予十三仏霊場の御朱印を頂くことができます。

●仁王門

●仁王門
・１３１８年建立
・瓦葺　入母屋造
・三間一戸　楼門造
・高さ　約７ｍ
・国宝

そんなこんなで、参道（仲見世）を抜けると国宝の仁王門がドーンと登場！

大きな屋根とシャープな反りが強烈にアピールしているのに、上層の回縁を大きく出すことによって建物全体のバランスをとっているところが、私的にグッときました。


建築様式は和様。
組物は上層・下層ともに三手先。
中備として正面と背面には蟇股。
側面には間斗束が置かれていました。


そして、なんと！

蟇股は湛慶作だという！

って、湛慶が生きた時代と門の建立時期が合わないけど・・・？

そこはツッコまずに楽しみましょう！（笑）

もしかしたら、蟇股だけ湛慶の時代に造られたものかも知れませんし！


●金剛力士像（仁王像）
・鎌倉時代後期作
・阿形　２５３.３ｃｍ
・吽形　２５１ｃｍ
・慶派作
・愛媛県指定有形文化財

続いて、仁王さんにご挨拶。

なんと、こちらの仁王さんは慶派の作品だという！

一説によると、湛慶作なんだとかっ！

先ほどの蟇股とは違い、この仁王さんは湛慶が生きた時代とビンゴなので可能性はありそうです！

何にしろ慶派の特徴がよく出ているので、誰の作品であろうと興奮できる一品でした。


ちなみに、私が初参拝した２０１０年当時は運慶作という説もありました（笑）


その他、仁王門のマストアイテムであります大草鞋もありました。

大きさは、なんと約３ｍ！

他のお寺の大草鞋同様、願えば健脚になるといわれています。

ちなみに、この大草鞋は４年に１度掛け替えられるそうですよ。


●鐘楼①

●鐘楼①
・１３３３年建立
・檜皮葺　入母屋造　袴腰
・国指定重要文化財

●梵鐘
・１２５１年鋳造
・総高　１０４.６ｃｍ
・口径　５９.８ｃｍ
・国指定重要文化財

そんなこんなで、仁王門をくぐって鐘楼①へ。


鐘楼①には鎌倉時代に鋳造された国重文の梵鐘が吊るされてるんだって。

なんとこちら。
愛媛県内で最古級の梵鐘だという！

この梵鐘は、もともとは愛媛県西条市にある興隆寺のために造られたものらしいです。

それが後に第４４番札所の大宝寺に移り、そして石手寺にやってきたという！

しかし残念ながら、その梵鐘を拝見することはできませんでした。

もちろん鐘を撞くこともできませんでした。


●鐘楼②

●鐘楼②
・建立年不明
・銅板葺　入母屋造
・六脚吹放し型

ということで、一般の参拝者は仁王門をくぐってすぐのところにある鐘楼②で鐘を撞くことになります。

そんなこんなで、鐘楼②で鐘をひと撞き。

御本尊さまとお大師さまにご挨拶。

ちなみに、この梵鐘は別名・仕合わせの鐘と呼ばれているそうです。

西山興隆寺の御朱印～飛鳥時代創建の古刹・深緑の紅葉寺～（愛媛県西条市）

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2021.08.19

●参拝順

続いて本堂で参拝・・・と思ったら、このお寺は元気の出る左回りと布施心の右回りという２種類の参拝順があるんだって！

なんだそりゃ！？

って感じですが、このお寺の伽藍は曼荼羅形式になっているそうです！

立体曼荼羅といえば京都の東寺が有名ですが、東寺は仏像さんで曼荼羅を表現しているのに対し、このお寺は堂塔で立体曼荼羅を形成しているという！

正直、なんのこっちゃわかりませんが、三重塔を中心に左回りすると心が安らかになり、右回りすると人の痛みがわかるんだって。

これは面白い伽藍ですねぇ。

そんなこんなで、元気の出る左回りで参拝！

と言いたいところですが、本日は四国遍路。

ということで、曼荼羅ルートは無視して、本堂 → 大師堂という四国遍路ルールで参拝します！（笑）

すみません・・・m(_ _)m

●五鈷杵

そんなこんなで、本堂に到着。

なんと！

本堂前には巨大な五鈷杵がドーンと突き刺さっていました！


高さは３ｍ以上あるでしょうか？

ものスゴいインパクトです！


第３８番札所・金剛福寺の由緒に、弘法大師が唐から東の空に向けて五鈷杵を投げたとありましたが・・・

まさか・・・これじゃないよね！？


●本堂

●本堂
・１２７５〜１３３２年建立
・瓦葺　入母屋造
・国指定重要文化財

●本尊
・薬師如来

●真言
・おん ころころ せんだりまとうぎ そわか

そんなこんなで、巨大五鈷杵に別れを告げ、本堂で参拝。


建築様式は和様。
組物は一手先。
中備は間斗束。

ネットの情報によると、堂内は外陣と内陣に分かれていて、内陣の正面に須弥壇が置かれているそうです。


本尊は行基作の薬師如来さん。

残念ながら御本尊さまを拝顔することはできませんでしたが、毎年１０月下旬に本堂の内拝があるそうですよ。


ちなみに、元旦の初詣は大行列になります。

初詣や厄除詣の参拝者数は県内屈指。

初詣の参拝者数は愛媛県内でトップクラスの２４万人以上だという！

石手寺は道後温泉に近いということもあり、さらにミシュランガイド（観光地）で１つ星に選定されたということもあり、松山観光の定番スポットとして人気を集めています。


本堂前の地面には、たくさんのローソクが設置されていました。

おそらく夜はローソクに火が灯されて、光の絨毯になるんだろうなぁ！

●大師堂（落書き堂）

●大師堂（落書き堂）
・建立年不明
・瓦葺　入母屋造
・本尊　弘法大師

続いて、大師堂で参拝。


大師堂ではお大師さまを拝顔することができました。

南無大師遍照金剛・・・
南無大師遍照金剛・・・
南無大師遍照金剛・・・


かつてこのお堂は、参詣した人が落書きを残していくという習慣があったそうです。

そのため、別名・落書き堂と呼ばれていたんだって。

なんと、かつては夏目漱石さんや正岡子規さんが残した落書きもあったんだとか！

しかし漱石さんや子規さんが落書きした壁は第二次世界大戦中に塗りなおされたんだって。。

それにしても漱石さんや子規さんはどんな落書きをしたんだろうね？

漱石参上！

とか、相合い傘とか・・・ないか。

やはり文学的な落書きだったのかなぁ？


ちなみに現在は壁に落書きすることはできません。

その代わり、ホワイトボードが設置されているので、そちらに落書きすることができます。

京都のらくがき寺（単伝庵）みたいで面白いですねぇ。


その他、大師堂にはエジプト風の彫刻もありました・・・こ、これは一体！？

単伝庵（らくがき寺）の御朱印～落書きＯＫのお寺さん～（京都府八幡市）

所在地京都府八幡市八幡吉野垣内３３宗　派臨済宗妙心寺派由　緒江戸時代初期に単伝和尚が創建。その後、一時廃絶しましたが、男山４８坊の１つ・法童坊の預かりとなり存続したそうです。１７２１年、中興の祖・瑞応が再...

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2021.01.26

●三重塔

●三重塔
・１２７５〜１３３２年建立
・高さ　２４.１ｍ
・国指定重要文化財

続いて、三重塔を参拝。

三重塔は高さ２４.１ｍ 。

各層、組物は三手先。
各層、平行繁垂木。
中備はそれぞれ間斗束を備えていますが、初重だけ斗があって束を欠いでいます。


初層には切目縁。
２層と３層には縁・組高欄が巡らせてありました。

さすが国重文というだけあって全体的なバランスが抜群。
随所随所に鎌倉時代の特色がよくでていて、とても見応えのある塔でした。

と、わかった風なことを言ってみる。


拝顔することはできませんでしたが、塔内には五智如来さんが安置されているそうです。

ちなみに五智とは、大日如来が備える５種類の知恵です。

その５種類の知恵を５体の如来に当てはめたものを五智如来といいます。

●五智如来
①大日如来（中心）
②阿閦如来（東）
③宝生如来（南）
④阿弥陀如来（西）
⑤不空成就如来（北）


●護摩堂

●護摩堂
・１３３３〜１３９２年建立
・銅板葺　宝形造
・本尊　不動明王
・国指定重要文化財

●本尊　不動明王立像
・鎌倉時代中期作
・像高　５１.８ｃｍ
・一木造
・愛媛県指定有形文化財

●二童子立像
・鎌倉時代中期作
・像高　約２７ｃｍ
　　　　約２７.６ｃｍ
・一木造
・愛媛県指定有形文化財

続いて、護摩堂を参拝。

拝顔することはできませんでしたが、堂内には県重文の不動明王像と矜羯羅・制多迦童子像が安置されているみたいです。

このお堂の特徴は、舟肘木を置くだけのシンプルな造りというところ。

ザ・室町建築！
ってな感じで、私的に好きなタイプのお堂です。


●訶梨帝母天堂

●訶梨帝母天堂
・１２７５〜１３３２年建立
・檜皮葺　一間社流見世棚造
・国指定重要文化財

続いて、訶梨帝母天堂を参拝。

こちらは訶梨帝母尊（鬼子母神）を祀るお堂です。

なんと、こちらは愛媛県内で最古級の神社建築だという！

もともとこのお堂は、鎌倉時代後期に河野氏が勧請した十六王子社だったのでは？
とか、言われる貴重な遺構となっております。

ちなみに、妊婦の方はお堂の周りにある石を持ち帰り、無事に出産すると石を２つにして返すという風習があるそうですよ。

●茶堂（本殿）

●茶堂（本殿）
・建立年不明
・瓦葺　入母屋造
・本尊　茶堂大師

続いて、茶堂（本殿）を参拝。

このお寺の特徴は、本堂とは別に本殿があることです。

本殿というと神社的なものを連想してしまいますが、こちらに祀られているのは神様ではなく弘法大師さんだという！


ちなみに御本尊の弘法大師像は別名・茶堂大師と呼ばれてるんだって。

それにしても茶堂大師さん・・・
一体全体、どんなお大師さまなんだろう？？？

そんなこんなで、調べてみることに・・・

しかし全く情報がありませんでした・・・(-“-;) ？？。

それもそのはず！

茶堂大師さんは、住職すらも見たことのない絶対秘仏だというじゃない！

おそらく、今生きてる人で茶堂大師さんを見たことがある人はいないはず・・・厨子を開けたらカラッポだったっていうオチはないよね！？

さすがにそれはないか。

そんなこんなで、厨子の中でお茶を飲んでいるお大師さまを想像しつつ。


●阿弥陀堂

●阿弥陀堂
・建立年不明
・瓦葺　寄棟造
・本尊　阿弥陀如来

続いて、阿弥陀堂を参拝。

どうやら、明治時代以前まではこのお堂が石手寺の本堂だったみたいですよ。


そんなことより、堂内には見るからに古そうな阿弥陀さんが安置されていました。

そして、阿弥陀さんの両サイドには二天像も安置されていました。
おそらく左側は、ポーズ的に多聞天さんだと思われます。
右側は手首が欠損しているので判別できませんでした。

それにしても、いつの時代に造られたものなんだろう・・・

調べてみましたが全く情報がありませんでした。

当然、文化財にも指定されていませんでした。


●一切経堂

●一切経堂
・建立年不明
・瓦葺　宝形造

続いて、一切経堂を参拝。

一切経堂とは、輪蔵が納められたお堂のことです。

輪蔵といえばやはり傳大士さん。

残念ながら堂内を拝観することはできませんでしたが、きっと堂内では傳大士さんがピースをしていることでしょう。

●絵馬堂

●絵馬堂
・建立年不明
・銅板葺　入母屋造

続いて、絵馬堂へ。

絵馬堂の壁にはカラフルな十二神将さんが描かれていました。

どことなく異国感のあるエキゾチックな作風でした。

大師堂もそうでしたが、このお寺はちょいちょいエキゾチックを出してきます。

と思ったら・・・

ちょいちょいどころじゃない！

純エキゾチックが登場！

それがこちら。
はいドン！


ガッツリとエキゾチック！

その名は韋駄天堂。

どうした、どうした？？？

いきなりカオス空間に突入です！


なんだ、このアフリカ感！


こちらは御本尊の韋駄天像。

手の位置！（笑）

韋駄天さんって足が早いっていうけど、きっとこのお方は韋駄天界でドベだと思う・・・！


そしてトルハルバン的な朝鮮石人像。


さらに夏休みの工作的な七福神・・・。


その他、味のある七福神や達磨大師さんが集合。

●マントラ洞窟

そして極めつけのカオスがこのマントラ洞窟！

この洞窟は全長約１５５ｍもあり、金剛界と胎蔵界を表現しているという！



心の拡張。
心の浄化。
心の目で正しく物を見る。
感謝の心を育てよう。
自分の歩んだ道を確かめてみよう。
懺悔もしてみよう。

洞窟から出たときは、より一層、ハンサムな心になっている。


そんなこんなで、いざ入洞。


洞窟内にはたくさんの石仏がおられました。

そんなこんなで、１体１体、手を合わせて進む・・・というのは最初だけ。。。

あー、こんなんじゃダメだよね。


石仏の他に、有り難いお言葉もたくさんありました。
そんなこんなで、１つ１つ有り難いお言葉を読みながら進んでいく。

そして有り難いお言葉が１つ１つ私の心を傷つけていく・・・。

いかに自分が間違った人間かということに気付かされる・・・心の流血が止まんない。

正直、ツライ・・・。

正しく生きようと思った。

それに気づけただけで、この洞窟にきた甲斐があったよ！


写真は明るく加工していますが、実際はまあまあ暗いです。

怖い怖いとかヤバいヤバいとか言うお方がチラホラおられましたが、私的には探検感があって楽しかったです。

楽しかった・・・って！
修行の場ですよ！


そんなこんなで、洞窟を出ると・・・

どこだ、ここは！（笑）

山道に放り投げられた気分だよ！

仏さまにポイされた気分だよ！

●宝物館

続いて、宝物館へ。

宝物館には、石手寺の前身・安養寺時代からのお宝がギッシリと収蔵されていました。


県重文に指定されている仏像さんをはじめ、天人面・獅子頭・菩薩２４面などなど、お腹イッパイになるまで拝観。


私的にグッときたのは奪衣婆さん。
地獄好きにはたまんないですねぇ。

ちなみに奪衣婆とは、六文銭（三途の川の渡し賃）を持たずにやってきた死者の衣服を剥ぎ取るお方です。

そして、剥ぎ取った服を木の枝に掛け、枝のしなり具合で罪の重さを判定するという・・・パンツ一丁で行かなくちゃ！

その他、役行者の石も気になりました。

説明書きがなかったので、全くもって謎の石でした。

そんなことより、この宝物館のハイライトはこちら。

はいドン！


衛門三郎 玉の石！

なんと、この石は元祖遍路・衛門三郎が再来したときに握っていた石だという！


石手寺という寺号はこの石が由来となっております。

その他、ブラタモリで紹介された道後温泉の優待券・石手寺制札などなど見どころの多い宝物館でした。

～写真は全て許可を得て撮影～

石手寺という寺号からか、境内にはたくさんのパワーストーンが点在していました。


玉の石以外は、直接手で触れることができます。

そんなこんなで、石に手を当ててパワーチャージ。

まさに石手寺。
ストーンハンドテンプルです。



７不思議といいながら９不思議ありますが、この場合の７は７つという意味ではなく、たくさんという意味になります。

●五輪塔

●五輪塔
・鎌倉時代後期建立
・総高　２７３ｃｍ
・花崗岩製

こちらは源頼義の供養塔のようです。

～画像はWikipedia 石手寺より～


●奥の院 石鉄寺

こちらは奥の院の石鉄寺です。

石鉄寺と書いていしづちでらと読みます。

ちなみに、御朱印は石手寺の納経所で頂けます。

～画像はWikipedia 石手寺より～



その他、弥勒堂・観音堂・釈迦堂・大講堂・随求堂・石手寺古墳・大日曼荼羅石像群・愛媛パゴダ・仏陀研究館・ミニ四国八十八ヶ所などがあるそうですが、もうお腹いっぱいなので勘弁してください！（笑）

興味がある方は現地でご確認をっ！


そんなこんなで、参拝終了。

第５２番・太山寺へ続く。

最後まで読んでくださり、有難うございました m(_ _)m

●御朱印の種類
・四国八十八ヶ所の御朱印
・再生修行の御朱印
・衛門三郎再生の御朱印
・奥之院 石鉄寺の御朱印
・地蔵院の御朱印

●御朱印の受付場所
・納経所
（地蔵院の御朱印は地蔵院の納経所で）

●御朱印の受付時間
・７：００～１７：００

●御朱印の料金
・四国八十八ヶ所　５００円
・再生修行　３００円
・衛門三郎再生　３００円
・奥之院 石鉄寺　３００円
・地蔵院　３００円

●期間限定・特別御朱印
・なし


●オリジナル御朱印帳

●サイズ
・１６ｃｍ × １１ｃｍ

●料金
・８００円

・２０１０年７月１８日 参拝
・２０２４年３月 最終更新

太山寺の御朱印｜四国霊場 第５２番｜国宝！真言密教最大級の本堂。真野長者伝説とひきさき地蔵伝説｜四国八十八ヶ所 車遍路の旅（愛媛県松山市）

所在地愛媛県松山市太山寺町１７３０宗　派真言宗智山派札　所・四国八十八ヶ所　第５２番・伊予十三仏霊場　第３番前後札所・前 → 第５１番札所・石手寺・後 → 第５３番札所・圓明寺本...

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2022.01.26

●拝観料
・無料

●宿坊
・なし

●前後札所
・第５０番札所・繁多寺へ３ｋｍ
　徒歩４０分
　車で１０分

・第５２番札所・太山寺へ１１ｋｍ
　徒歩２時間１０分
　車で２０分

●最寄りの駅
・伊予鉄道（城南線）
　道後温泉駅から徒歩１５分

●最寄りのバス停
・伊予鉄道バス（奥道後線）
　石手寺前 バス停から徒歩すぐ

●最寄りのＩＣ
・松山自動車道
　松山ＩＣから車で２０分

●駐車場
・第一駐車場（無料）
　駐車台数　約３０台

・第２・第３駐車場（無料）
　駐車台数　約１５台